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对待不同根器的人用不同的方法；怎样成为一个“上根器”的人
wenda20140720A 00:53 怎样在嘈杂的地方念经时让耳朵关起来 女听众：师父，请问您几个问题，您以前跟我们说过，如果在环境很嘈杂的地方念经，可以把耳朵关起来。但是我自己尝试了一下，我经常会在车上或者地铁上念经，旁边如果有很多人讲话，我如果自己有个意念说“我不要去听他们说什么”，但是这个时候往往他们的声音会听得更清楚。师父，这个是为什么啊？ 台长答：这很简单，功力不够啊，傻姑娘。我问你一句话你就知道了，当你很疲倦的时候，你慢慢地打瞌睡的时候，你耳朵不是照样开着吗？为什么你能睡得着啊？为什么边上声音就听不见了？因为你的思想处于集中状态，然后你慢慢地会把其他的声音分流出去，这叫“自我意识很强的时候就听不见别人的声音了”。因为你睡觉的时候，你很疲倦的时候，你的自我意识是完全疲倦，所以你根本听不到人家声音的。当你完全不想听人家声音的时候，你一定听不到人家声音，只不过“修、学”你在修这方面不够，你思想根本静不下来，所以你才会听到别人声音（听懂了。师父，有什么办法让自己耳朵关起来呢？）教你啊，很好的方法啊，“坚持”！呵呵……坚持，你以后就听不见了。你要想像师父一样的，我不想听的东西马上就可以不听的，你要修的啊，傻姑娘，你不修到这种程度，你到不了这个程度啊。你就等于问一个教授：“教授，你怎么会懂这些东西的？”教授跟你说：“学啊，学啊！”就这么个道理啊，学到一定的程度，他就有这个功能了啊（哦，好吧。我关键是担心这种时候念出来的经效果不好）要记住，不会的，那也就一刹那，当你思想集中在某一个点上，其他的就变成一个辅助的。举个简单例子，当一个人一直在跟大家聊的时候，突然间你告诉他一个消息，他一震惊，边上连讲话声音他都听不见了（哦，是的）道理不就一样了（那还是得好好地坚持，坚持做下去）诶，而且思想要集中，最主要思想集中，思想集中不来那就分散，经常分散的人那么就是……为什么得精神分裂症啊，他什么都想、什么都听、什么都看，所以思想根本不能集中，那么脑子就出偏差了，人家问这个他答东答西，这个时候他不就分裂症了吗？（听得懂了）思想要集中（好的，谢谢师父开示）
wenda20140720A 04:06 对待不同根器的人用不同的方法；怎样成为一个“上根器”的人 女听众：还想请师父开示一个问题，我看到过一段话特别的精彩，有个弟子问师父：“师父，您有时候打人、骂人，但有时候又对人彬彬有礼，这里面有什么玄机吗？”那个师父就说：“对待上根人要直指人心，可打可骂，要以真面目待他；对待中根的人最多隐喻他，要讲分寸，他受不起打骂；而对待下根的人要面带微笑，双手合十，他很脆弱，心很小，放不下太多的指责和训斥，他只配用世俗的礼节对待他。”我就想到，师父您在对待我们弟子的时候是不是也是这样的？ 台长答：呵呵……基本，基本，百分之七八十吧。你要记住，有些人善根很浅，你要对他过分严厉他会不学佛的。所以很多离开的人就是善根很浅的，他东听听、西听听，东看看、西看看，所以你怎么样能够把他救到你身边来？没办法，有的时候你还得说他好话，你说他好话的目的就是为了把他引进佛门啊。我们秘书处有小朋友也是的，过去有一些小朋友根基很好，一学就会，哎呀很感动，非常好；有些小朋友你就必须触动到他伤处，然后慢慢地抚平他的伤口，然后他才慢慢学佛。这实际上就是一个妙法（听懂了。师父，我对照了一下这三点，我觉得我只是一个下下根的人）呵呵（师父，因为我平时不喜欢听人家批评我，但是除了师父，师父批评我我就服，人家批评我我就不服）呵呵（哎呀，师父，那我怎样能够摆脱下下根的这个境界啊？）首先要以人为本，就是说把每一个人都当成你的老师，当成你的善知识。只要人家说得对的，你都要听，而不是根据人来说，而是根据他说出来的事，过去我们说“对事不对人”嘛，比方他只要说这件事情是对你有益的，你不管他是谁，你就好好听，就这个道理。要想提升自己，你就不要跟人家去争，刚才你说的“对待上根、中根和下根器的人”，实际上他是什么呢？他本身是一种圆融、一种包容，你说他打，他又不是真的打人的打，他就像……你看和尚打自己的弟子，拿根尺打那个小和尚，他就是这种打，实际上是打醒你，明白了吗？不是真的打（嗯，听得懂了）你自己想成为一个“上根器”的人，首先要接受所有人的善意的劝告，也就是说“三人之中必有我师，十步之内必有芳草”，你就永远沿着自己……不断地在学佛精进，“我愿意接受一切人对我的帮助，有则改之，无则加勉”，就这样（明白了。如果说是别人不是师父来批评自己，我有时候觉得好像他说得不对，好像他看得不全面，这样的话是自己有分别心的原因吧，师父？）对，有分别心。你就是首先接受他也没关系啊，接受他之后再慢慢地把他排除也可以，如果你觉得不对的可以排除的啊。举个简单例子，很多人给你吃东西，你的肠胃会分别的啊，好的、营养的它吸收了，不好的它就排出去了啊。一样道理啊，傻姑娘，人家说你一句话，你觉得能够接受的地方你就接受，不接受的地方你先接收进去啊，接收进去慢慢把它去除不就是了嘛（哦，对）比方说，我说你两句话，如果我不是你师父，我现在讲：“小姑娘，你要谦虚一点啊，我告诉你，你不谦虚的话你会吃很多苦头的。”你一听：“我又没不谦虚。”那你先吃下去：“我谦虚了吗？我是不是不够谦虚啊？”一想，我没有不谦虚啊，我很谦虚啊。好了，你就把它forget，忘了。如果你觉得：“我是不够谦虚，他讲得也有道理，没人肯讲的，他讲讲我。”那你就接受他嘛，接受他有什么不好？接受人家对你的劝说不是挺好的嘛。人家说，吵架的时候人家骂你“你是一个什么什么什么……”你想想：“我是这个人吗？我有这么坏吗？”然后一想：“嗯，我有些地方是有点坏。”那你就不会恨他，你觉得他骂得有点道理。邻居吵架，人家骂：“你是一个自私的人。”你也骂他：“你是一个更自私的人。”那你骂他是更自私的人不代表你不自私啊，傻姑娘啊，呵呵……（嗯，是的）“你为什么把垃圾扫在我们家门口啊？”“那你把垃圾倒在我家门口呢！”那两个人半斤八两啊，并不代表你不自私啊！先接受再说，先接受，明白吗？（好，知道了，谢谢师父开示）
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发表于 2025-10-2 14:46:37
