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『音 • 文』
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wenda20140824B 23:33 关于可怜心、慈悲心、平等心之间的区别 男听众:台长能不能开示一下可怜心、慈悲心还有一个平等心之间的区别? 台长答:可怜心是人的一种本性当中自然流露,是可怜;慈悲是通过学佛之后,知道因果报应了,然后产生出一种菩萨的爱,那叫慈悲,怜悯心,是两样的,一个是人本身一种意识当中的流露,比方说看见这个人腿突然之间摔断了,“哎呀,怎么这么可怜啊”;还有一种呢,同样看见人家出车祸了,“哎呀,因果啊,这些人真的是造孽啊,应该好好地学佛啊。哎呀,所以这种人我们要去度他们啊……”这些出来的就是悲悯心了。还有一个平等心,平等心是什么?就是说你视众生为平等,你觉得每一个人、学佛的人都是一样,你把所有的长辈看成你的父母亲,把所有的同辈看成你的兄弟姐妹,把所有的你的小辈全部看成你的孩子,这样的话你这平等心就出来了,你就不会去恨别人了。你说说看,有些时候恨一个外面的老妈妈,老妈妈做的事情很讨厌,如果你想一想,是你妈妈你会不会恨啊?就这个道理。培养一种平等心的人,才会有菩萨的慈悲心出来。因为你不平等,你觉得这个人讨厌、那个人好玩、那个人可爱、那个人很厌恶他,这样的话你说你修得好心吗?慈悲心怎么会出来啊?是这个概念(那就是说学佛以后才会有慈悲心跟平等心?)对了对了。那就是一种可怜,不学佛的人对人家只不过是一种可怜心。明白吗?(明白。好,谢谢台长开示)好,再见。
wenda20140824B 28:17 关于修福德与修功德的区别 男听众:我想知道像我们在修行的时候其实是在修福德,对吗?修心的话就是主要真正的智慧的境界,是不是这样解释? 台长答:对啊。如果没有开悟的人,修心修到后来变成福德;开悟的人修到后来就变成功德,功德能够把你身上的灾难都去掉,还能提升你的境界,还能让你在人间就成为菩萨。如果你只是福德的话,就让你变成一个很有钱的人,最多最多你变成李嘉诚,好了。你还是要死,有业障要消掉你还是消不掉(我明白了,那就是说影响到下一世你再来到这人间的情况了,是吗?)对(师父,没有问题了,感恩!)好,再见。
wenda20140831B 07:54 业障越多的人悟性越少,越不容易信佛 女听众:师父,为什么有的同修他刚开始修就梦到前世,有的人他修了很久都没有梦到前世呢? 台长答:那就是因为他本身的业障,业障越多的人看到东西越少,悟性越少。就像很多人业障越多,他现在连菩萨都不相信。你现在可以问我这个问题,为什么有的人相信菩萨,有的人不相信菩萨啊?很简单,不相信菩萨的人,天天吃喝玩乐开心得不得了呢!对不对啊?吃苦的人他为什么相信菩萨啊?他苦了,他知道穷则思变,所以他要找寻一条路,能够解脱自己。而那些天天吃喝嫖赌、吃喝玩乐的人,他哪想到求菩萨啊,他觉得“我现在就很好,为什么要求啊?”明白了吗?(明白了)
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